費鴻泰爲首的國民黨那些立委大人們走上了街頭，舉起了牌子，“我要疫苗，台灣要命”，在台灣人看來，當然會瞭解這只不過是國民黨人的政治操作而已，但看在其它國家的政府和人民的眼裏，不免又是一個現代的“友邦驚詫論”了。試想一下，台灣即使是在這波疫情下，仍是世界上疫情最不嚴重的國家，台灣之前有AZ疫苗時，這些舉著“我要疫苗，台灣要活命”的人是不要的，雖然也有偷偷跑去打的和插隊去貴賓室打的，但鄙視AZ疫苗的態度是非常堅決的。在其它國家看來，你台灣疫情並不嚴重，有疫苗也不要打，現在卻在喊“我要疫苗，台灣要活命”。請問現在誰不要疫苗，哪個國家不要命。現實的問題是國際上疫苗供不應求，自己生產疫苗的國家自然就比較充裕，主要疫苗生產商也是在依序出貨，COVAX疫苗的分配也綜合考慮各個國家的疫情程度，醫護能力等，把費委員們的“我要疫苗，台灣要活命”放在現時國際疫苗的供應情況和各國疫情程度來看，友邦是不免要驚詫一番的了。
中共稱呼國民黨是討飯黨，我是不贊同的，部分國民黨人利用中共統戰的政策利多來獲取個人利益，不能把整個黨冠以“討飯“之頭銜。況且，這些圖私利者絕不是”討飯“，他們”討“的是金山銀山，”討一口吃的“是斷不至於的，難免有侮辱之嫌，畢竟他們中很多人本就是富甲一方的土紳。我們認爲國民黨雖然不能稱之爲”討飯黨“，但現在淪爲一個”丐幫“卻是不爭的事實。討飯黨和丐幫有什麽區別？中共稱呼其為”討飯黨“是指其向中共索取利益，是物質層面的；我說國民黨淪爲丐幫，是指他們在心態和認知上和丐幫一樣。丐幫是什麽樣的心態？丐幫最基本的心態就是：我要什麽你就要給我，你不給我我就罵，我要十你只給九，我就要聚衆來閙，閙得你一個人仰馬翻。具體的表現是什麽呢？除了上面我們所講的費委員們的行爲是一個很好的注解以外，國民黨那些臺面上的人物，每個都不惶多讓。國民黨不分區立委的葉毓蘭說，日本應該送台灣311萬劑疫苗而不是124萬劑；前國民黨主席朱立倫說”不要廢話，疫苗拿來“；國民黨中央委员会政策委员会副執行長郑麗文喊話小英總統：去向美國要三千萬疫苗，現在，馬上。然後，國民黨人還要按喇叭、敲鍋碗瓢盆，等等，是不是像極了丐幫的行爲？
曹興誠PO文痛批國民黨的這一波的操作，費鴻泰惱羞成怒，竟然拉出郭台銘來比較，宣稱郭台銘比曹興誠強百倍、千倍。這就好像一個乞丐在張家要不到飯，就在別人門口撒潑打滾、吐口水、嘶聲怒罵：你有什麽了不起，李家比你不知好多少倍，也願意賞我一口飯，你算什麽東西，我鄙視你。也許曹興誠惹怒國民黨人的是一句“甘為中共犬馬“，這和我前幾日在臉書上批國民黨”喪家的，共產黨的乏走狗“是一樣的意思。國民黨新北市議員葉元之在一個政論節目中憤憤地表示，這是人身攻擊，他完全不能接受。但也正是這個葉元之，約莫幾周前還為費鴻泰的“槍斃說”辯護，說那句話是比喻，是形容詞（參閲：國民黨人的形容詞）。請搞清楚，費鴻泰的“槍斃說”不是比喻，是人身威脅；而曹興誠的“犬馬說”反倒是不折不扣的比喻，國民黨人既不會變成犬，也不會變成馬，就是一個比喻，指你國民黨人的所作所爲都是在為中共效勞，有利于中共。甘傚犬馬之勞本是一句成語，也是我們常常說的，難道說這句話的人就是自我人身攻擊？傚犬馬之勞只是謙虛的言辭，沒有貶義，問題是在你甘爲中共之犬馬，乃是認賊作父。葉元之連這個最基本的語詞、邏輯都沒有的人，還好意思說曹興誠的PO文有錯字，算了，不浪費筆墨在這種三姓家奴的人身上了。
總結我們上面的論述，國民黨從黨團縂召到市議員，從前任主席到現任主席，都是一樣的荒謬，一樣的心態，一樣的作爲，都像極了丐幫。還好他們是在野黨，也只能是在野的狂吠，台灣的國格不至於被損，人民的尊嚴不至於被傷害。台灣在國際上購買疫苗，自己研發疫苗，是政府之當爲，人民要施打疫苗獲得保護也是理所當然，但我們不需要如國民黨一般行丐幫之言行，被人恥笑，為友邦所驚詫！
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